L’orthodoxie en France : quelle ecclésiologie ?

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En France, les paroisses orthodoxes relèvent de plusieurs juridictions et portent des traditions différentes. Les connaître aide à comprendre leur vie ; je refuse pourtant de faire de l’origine nationale le premier critère de participation à l’eucharistie. La discussion aborde ensuite le projet d’une Église locale : changer d’organisation suffirait-il si l’on reproduit les mêmes logiques nationales ou impériales ? Je plaide pour approfondir l’ecclésiologie eucharistique, notamment travaillée par Afanassieff et Schmemann. C’est une orientation de recherche et une position personnelle, non un projet institutionnel déjà réalisé. Les conflits actuels m’amènent à interroger nos modèles d’Église et notre manière de lire la tradition canonique.